言微旨远
言微旨远 (言微旨遠 ) 是一个汉语成语，拼音是yán wēi zhǐ yuǎn，言微旨远是中性词。。。。
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| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 经史子集 | 经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 乌合之众 | 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 压岁钱 | 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 进退维谷 | 维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 风卷残云 | 大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净；也用来形容很快把食物吃光。 |
| 解甲归田 | 解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。 |
| 墨汁未干 | 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 |
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